“我人生轨迹的迷宫出现了多个分岔口，有时我会向左，有时我会向右。作为一个致力于研究人类选择的人，我的人生用迷宫这个比喻再恰当不过。”
——赫伯特·西蒙
所谓“高山仰止”，在这个世界上，总有一些才华、精力、成就令常人望尘莫及的天纵之才。赫伯特·西蒙就是这样的一个人。
他用传奇书写了卓绝的一生，被誉为“20世纪最伟大的科学天才之一”。他纵深政治、经济、管理学、心理学、计算机科学等学科，获得过9个不同领域的博士学位；他既是经济学最高奖——诺贝尔经济学奖得主，又是计算机领域最高奖——图灵奖得主；他还荣获了心理学界三个最高奖项——美国心理学会杰出科学贡献奖、美国心理学基金会心理科学终身成就奖、美国心理学会终身贡献奖。
他以破竹之势，在科学的人生中探索不止。“人生就像是一场在迷宫中寻寻觅觅的过程”，在他看来，对科学探索的过程，像是一次次走入迷宫，碰到死角时折回来，再重新寻找另一个入口的行为。
他进进出出多个学科，从政治学到管理学，从经济学到认知心理学，再到计算机科学，可以说是“当代百科全书式的大哲”。他所做的都是为了这一个目标：找解决人类问题的钥匙，找到人类决策过程中真理的圣杯。
今天，局君给大家介绍一本建投书局策划出品的科学家传记——《科学迷宫里的顽童与大师：赫伯特·西蒙自传》，一起分享这位在不同学术领域探索多维迷宫的科学家的故事，了解这位多栖身份的学界泰斗在科学迷宫中的学科成就和沉淀价值。
本书目前由已在建投书局联合复旦大学管理学院图书馆共同推出的“瞰见”云课堂之“管图云共读”上线，3月27日至4月3日，我们邀请你和管院教授、校友一起，在阅读中，读懂大师；在阅读中，行走世界。
“迷宫”的故事，如痴成迷
西蒙从小天资聪颖过人，无需非常用功就能取得很棒的学习成绩。他偏爱政治和科学领域，尤其是数学求解规则和不规则规律的美学反应，激发着他内心柏拉图式的理想——从周围世界中寻找精简模式。西蒙的童年时光基本都是在公共图书馆和博物馆度过的，阅读是他周末时光最享受的事。12岁以前，他就写了一些有关“无限”和“存在性”的小论文。在政治领域他也具备创意能力，四年级时就起草了学校章程。他不止一次梦想着搞发明，也许他喜欢发明家的荣誉多过发现过程本身。
人生探索前行的路途，如同穿越“迷宫”，总会不断面临各种选择和考验，而对西蒙而言，他从不给自己设限，不将精力放在选择上，而是对未知充满好奇，跨越学科鸿沟，打破不同的知识边界并沉浸其中，最终寻得人生中的“国王的宝藏”。
在其博士论文《行政管理行为》的初稿中，西蒙使用了一个类比：“小白鼠要经过心理学实验中的迷宫，做出相应的各种决策，才能最终找到食物，这个过程可以被视为简化的人类决策模型。”“迷宫”一词多次出现在西蒙的讲述里。在西蒙的自传里，他对迷宫的痴迷很大程度上源于对另一位迷宫大师的拜访——博尔赫斯。
西蒙一直很仰慕博尔赫斯，喜欢他的小说，为故事中迷宫所起的作用着迷。在《通天塔的图书馆》里，西蒙发现人生就像是一场在迷宫中寻寻觅觅的过程。故事的开头是这样的：“图书馆是由许多六角形的回廊组成，数目不能确定，也许是无限的……”
西蒙将与博尔赫斯的谈话放在了其自传中相当显著的位置，在文中能感受到他对探索迷宫的迷恋以及人类决策模型研究的热爱，在这次谈话中，博尔赫斯告诉西蒙他的灵感并非来自抽象模型或者哲学概念；另一方面，博尔赫斯宣示了他对“无穷”的偏爱，图书馆的概念唤起了他内心最深沉、本能的快乐。在文中，我们可以饶有趣味把把这一点与西蒙笃信的“有限理性”相比较。两人谈话后，西蒙开始了撰写《苹果：迷宫的故事》的计划。
在这个故事里，一个名叫“雨果”的小男孩在巨大的透明城堡里穿行，只为找到“外面的世界”。在无数个透明的房间里，这个男孩经过困惑、煎熬、崩溃和重生，终于理解了《圣经》里的“那个女子看到树上有好吃的东西，而且它长得非常诱人”。“雨果”读到的故事不再是晦涩的文字。他体会到这种意义不在于苹果，而在于他自己。
决策背后的“有限理性”
被誉为“经济组织决策管理大师”的赫伯特·西蒙，是西方管理决策学派的创始人之一。
他的决策理论既符合经济学家选择理论的合理方面，又适应于心理学家和实际决策者所注意的人类决策的性质和局限性。西蒙认为，在古典经济理论中，“经济人”被设想为完全理性，“经济人”掌握完全的信息并具备全面的知识，包括能从全局的角度来看待各备选方案并能考虑每个决策所导致的全部结果，能够做出自己利益最大化的最优选择。
然而，时间证明这种假设是不现实的。因此，西蒙提出了“有限理性说”，指出在实际生活中人们不可能完全知道决策结果，即使知道也是零碎和模糊的。按照理性的要求。各行为主体能在所有备选方案中选出最优方案。但实际上，人们在决策时不可能考虑和比较所有方案来选出其中的最优，人们通常只能想到有限的几个方案。“经济人”的全局理性应替换为另一种理性行为，这种理想在所存在的环境中与实际拥有的对信息的掌握和计算能力相容，即与人类的理性限度相容。
他结合心理学相关观点，分析当事人在进行选择时的真实心理过程，说明应该采取有限理性代替完全理性。并指出传统经济理论假定了一种“经济人”。他们兼具“经济”和“理性”的双重特征，他认为应该用令人满意的准则代替最优化的准则。西蒙用管理人来代替以最高准则行为的经济人。这种管理人要求：第一，用满意的准则代替最优化准则；第二，不考虑可能的复杂情况，只考虑与问题有关的特定情况。一个组织存在的意义和目的也就在这里，因为组织的主要职能之一就是弥补个人有限的理性从而能作出满意的决策。组织中最高层的决策指示引发了其他层次的决策，直至行政体系的最底层，决策在本质上等同于管理，简言之“管理即决策”。
“有限理性”理论的核心非常简明：人类只能获得非常有限的理性。进一步的，因为这样的认知局限，人类往往无法在问题解决中实现最优化，而很容易满足于找到次优的解决方案——这一条也被西蒙称为“满意理论”。我们将看到，这两个原则性观念成为了贯通西蒙几乎所有研究的基石，不仅让他以异端之姿挑战“正统”经济学，奠基了他的认知心理学研究范式，更令他始终抱有对人工智能完全能够复刻人类思维这一判断的信心，且以此为基础展开了一次又一次探索和构建。
攀登：人工智能的源头与实现
在作为科学家的人生里，-年是西蒙最重要的年头。那时西蒙的人生“迷宫”有了最出人意料的分岔。西蒙还没有来得及把所有
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