点击上方通彼岸免费订阅
点穴不仅存在于武侠小说，经络纵横交错在我们身体里面的秘密，从这套书中了解真实的自己↓↓↓
年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？
年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警战士每人配备一支冲
古典小说中“因果报应类”诗词选古语云：“善有善报，恶有恶报”，因果报应思想作为中国传统儒释道文化中极为重要的一部分，它不是一种学说，而是宇宙的法则和自然规律，道家《太上感应篇》中说：“祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形”，孔子说：“获罪于天，无所祷也”。因果报应思想更是佛家的根本思想之一。
传统文化赋予中国古典小说以道德教化为主题，因此古典小说中存在着因果报应主题，各时期各类小说（笔记、传奇、话本、章回小说）中都有表现因果报应思想的作品：劝人为善，遵从天理，为自己的行为和未来负责。
古典小说中有大量相关诗词出现，与小说的主题、人物、情节有机融合，即普遍存在“有诗为证”的现象，发挥着认识、教育、审美等诸般功能，抑恶扬善，为广大读者所喜闻乐见。以下摘录一些：
NO.1人心生一念，天地悉皆知，
善恶若无报，乾坤必有私。
NO.2从来天运总循环，
报应昭彰善恶间。
信是冥冥原有主，
人生何必用机关？
NO.3善哉真善哉，作善果无灾！
善心常切切，善道大开开。 莫教兴恶念，是必少刁乖。
休言不报应，神鬼有安排。
NO.4自古机深祸亦深，
休贪富贵昧良心。
檐前滴水毫无错，
报应昭昭自古今。
NO.5奸狡休夸用智深，
谁知败露出无心。
劝君不必遮人目，
上有苍苍日鉴临。
NO.6右调〈南柯子〉天地寥寥阔，
江湖荡荡空，
乾坤广大尽包容。
定盘打算，只不漏奸雄。
NO.7苍天不是巧安排，
自受皆由自作来。
善恶理明难替代，
影形业在怎分开。突当后报惊无妄，
细想前因信正该。
此事从来毫不爽，
不须疑惑不须猜。
NO.8善恶忠奸唯天晓，
因果报应何必恼。
平生所为但顺天，
富贵荣华将君找。
NO.9繇来白屋出公卿，
到底穷通未可凭。
凡事但存天理念，
安心自有福来迎。
NO.10官居极品富千金，
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，
千秋不朽在人心。
NO.11前程暗漆本难知，
秋月春花各有时。静听天公分付去，
何须昏夜苦奔驰。
NO.12欲知前世因，今生受者是；
欲知未来果，今生作者是。
NO.13利名何必苦奔忙，
迟早须臾在上苍。但学蟠桃能结果，
三千余岁未为长。
NO.14塞翁得马未为喜，
塞翁失马未为忧。须知得失循环事，
自有天公在上头。
NO.15莫为危时便怆神，
前程往往有期因。须知海岳归明主，
未必乾坤陷吉人。道德几时曾去世，
舟车何处不通津？但教方寸无诸恶，
狼虎丛中也立身！
NO.16得失枯荣总在天，
机关用尽也徒然。人心不足蛇吞象，
世事到头螳捕蝉。无药可自延卿寿，
有钱难买子孙贤。甘贫守分随缘过，
便是逍遥自在仙。
NO.17乾坤浩大，日月照鉴分明；
宇宙宽洪，天地不容奸党。 使心用术，果报只在今生；
善布浅求，获福休言后世。
NO.18世事翻腾似转轮，
眼前凶吉未为真。请看久久分明应，
天道何曾负善人。
NO.19浮生着甚苦奔忙，
盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺，
古今一梦尽荒唐。
NO.20人生百岁古来少，
红尘劳碌何时了。富贵贪心只不回，
使尽机关又已老。
NO.21名利虚花水上鸥，
酒色财气似牵牛；眼前逍遥容易过，
久后终是一枯骸。
NO.22人人尽说清闲好，
谁肯逢闲闲此身？
不是逢闲闲不得，
清闲岂是等闲人？
NO.23湛湛青天不可欺，
未曾举意已先知。善恶到头终有报，
只争来早与来迟！
不孝恶妇遭雷劈！这是发生在河南省南阳市西郊大官庄的一件真实的事，当时在当地轰动很大，发人深思!
事情是这样的：在年夏天的一个中午，也就是午时，雷电交加下起了暴雨，这家媳妇看到那雷鸣电掣,，炸雷一个劲在房顶上打，震的房梁上的灰直往下掉，吓得藏在西屋里的卧室里，坐在床帮上一手攥着儿子的手，一只手攥着女儿的手，吓得不敢松开。当时儿子有八、九岁，女儿有十来岁，雨下了半个时辰不下了，雷也不响了，她松开了手，一双儿女刚走到外间，只听一个炸雷，一道红光从窗户里进来，一下子就把这个妇人击死了，当时她年仅三十七岁。她丈夫当时在离家二百多里的黄石庵林场开车，听到消息后赶快回来办丧事，办完丧事后才听到让他不敢相信的事情：原来这家有人老三辈五口人，有一个双目失明七十多岁的老母，在东边小草房里住，儿子、媳妇和一双儿女在西边草房里住。男人在林埸工作，一个多月才能回家一趟。这家老太太是个贤慧人，经常受媳妇的无理咒骂和虐待，老太太却很会事，整天忍气吞声的，心想家人很不容易，啥事总瞒着儿子生怕生气，儿子回来了总是夸媳妇如何孝顺贤惠，儿子也信以为真，听到后总是乐呵呵很满意。其实这个媳妇不仅经常咒骂老人，还经常让老人吃剩饭，连儿女们吃剩的饭菜、刷锅水都端给老人吃，更甚者让老人喝洗脚水，丧尽天良！这是过后儿女们说的：“我妈经常让我奶喝洗脚水”，老太太口渴了在东屋里喊：“叫娃们给我端碗水喝喝，”当时恶妇正在洗脚，就指示着：“去上灶火（厨房）把你奶的碗拿过来”，把正在洗脚的水滔半碗，叫孩子端给老人喝，有几次老人并没要水喝，她把刚洗完脚的水滔半碗，叫儿女们端给老人喝，嘴里还说：“别让她渴着了，省得说我们不孝顺”。丈夫听到这事气的肺都要炸了！拿着耙子要去扒坟，老太太知道了劝着说：人都死了，算了吧！难道这是偶然的吗？是巧合吗？难道这丧尽天良的事没人知道吗？神目如电，暗室亏心，善恶有报，分毫不差。
预知天命，历经四朝不死的高人作者:宋田中国五代时期的赵修己，他经历了后晋、后汉、后周、北宋四个朝代的更替。赵修己少年时精通天文、和推算天象的学问。后晋天福年间，李守真掌握皇宫禁军，节制滑州地区的军事，每次出征，赵修己一定跟从，在军中推算胜败大多应验。后来，后晋的气数尽了，后汉取代了后晋。后汉乾祐年间，赵修己预知李守真会造反、不会成功，就称病辞职回乡。第二年，李守真果真造反了，幕僚、衙吏多被后汉朝廷诛杀，独有赵修己因早已辞官、离开，得免死。后汉朝廷知道他有会看天象的能力，任命他为管天文的官。后周太祖郭威，曾担任后汉的辅国大臣，镇守邺地。当时后汉隐帝刘承祐因猜忌诛杀了辅国大臣杨邠、史弘肇，将要害郭威。赵修己预知郭威将要登上皇位是天命所在，秘密地对郭威说：“嫌隙起于萧墙，大祸灾难就要发生。您拥有全国的军队，守着臣子的节义、忠诚却被怀疑。现在年幼的君主听信谗言，大臣被杀戮。您位极人臣，身兼将相，功高得已经到了不能再赏的地步。就算您想杀身成仁，又何益于事呢？不如带兵南渡，到皇宫诉说自己的冤屈。那么，明公之命，是天所给予您的了。天给予您，您不取，就会追悔莫及。”郭威听了，于是定下渡河之计，在公元年建立后周，果然登上了皇位，成为“后周太祖”，后来，让赵修己担任后周的“司天监”。虽然，赵修己劝说后周太祖顺应天命建立了后周，但到后来后周的气数尽了，北宋取代了后周，赵修己就顺应天意归顺了北宋，仍当官，活到了七十一岁的高寿。他的事迹被记录在《宋史》里。古代有很多会看天象的高人，能预知朝代的更替，就像花开花落，上一个朝代灭了，下一个朝代就来了。当朝代更替时，这些高人总是顺应天意，虽然经历了多个朝代，但对哪个朝代都没有什么可留恋的。所以，总是能做出明智的选择，获得善终。（参考资料《宋史·卷四百六十一·列传第二百二十》）
传播不易，打赏随意。↓
推荐文章
热点文章
